发表于 2024-3-2 20:49:14
弟子提问 师父回答——卢台长2017年意大利弘法解答会（2）
2020-10-26 博客
如何更好地呵护元灵成长
问：元灵刚刚觉醒的时候，从哪些方面注意，能更好呵护元灵的成长？
答：“人之初，性本善”，孔老夫子讲的。一个人生出来的时候心都比较善，等到他越来越长大，慢慢地，因为受五欲六尘的污染，他的心变得越来越贪瞋痴，不如小时候。所以小时候就是很干净，我们可以说他是元灵。其实元灵是什么？没有受过污染的本性，就是叫元灵（从哪些方面能够更好地呵护元灵的成长？）那就不要去沾染污染的东西。不跟坏人交朋友，不要去贪，不要去瞋，不要痴，不做傻事，不去恨人，不要去什么都要……你这个人就能够保持元灵的干净。为什么很多小和尚从小生出来就让他在庙里？他不接触社会。师父曾经给你们讲过一个故事，一个小和尚什么都不懂，他从小在庙里出家，他觉得很开心。小和尚的爸爸妈妈都过世了，他的叔叔很有钱，到庙里看小和尚，“唉呀，侄子啊，这么可怜……”叔叔好像觉得对不起自己兄弟，就把侄子抱到家里去了。阿姨照顾，豪华大厅，豪华床，家里靠海边……叔叔跟家里人说：“你们好好照顾他，我出差两个星期。”两个星期之后回来，跟这个小和尚说：“小侄子，你在这里过得怎么样？”那小侄子说：“这里的庙比我的那个庙大。”叔叔又问他：“那你住在这里还有什么感受？”因为他家都是落地窗，小和尚说：“我觉得这里的阳光比我们庙里的阳光晒进来的多。”因为他脑子里没有人间的物欲，他只有庙和他的佛光在他的心中，所以他不管怎么样，他不会受到五欲六尘的污染，所以他还是很干净。所以一个人要保持自己内心元灵的干净，就是不要去沾染那些人间的污浊恶气。
和菩萨祈求是否也是一种因果；如何理解“菩萨不动因果”
问：我们和菩萨祈求是否也是一种因果？是不是有时候即使菩萨什么都知道，但佛菩萨不动因果，只有我们和菩萨祈求，才有了一个新的因果，这样菩萨才能更容易地帮助到我们？
答：首先，记住了，这个世界上有因必有果，做任何事情都会产生因果，所以你这个问题是成立的。我们跟菩萨因为上辈子的缘分，所以我们这辈子才会信佛，才会学佛。算不算因果？我们这辈子继续求观世音菩萨，求佛陀，是不是继续我们的因果？这就是因果。“菩萨不动因果”，菩萨不是亲自种下西瓜来给你，而是教你怎么样选土壤，怎么样放种子，怎么样浇水，怎么样晒太阳、施肥……是教你怎么样做，是这个不动你的因果。已经形成因果了，菩萨不动。但是在你改变当中，在你不断地制造因当中，菩萨帮你——教你怎么样不要种恶因，怎么样保持种善因。实际上等到果长出来的时候，菩萨不是动了、改变了你的因果了吗？但是不是他亲自帮你来改已经成熟的果，而是在你的因上起的作用。
关于“做错的事情不能到处说”
问：师父说过，自己做错的事情不能到处说，因为小鬼听见后这个业障就不容易消掉了。那么有同修在法会分享的时候，忏悔自己曾经做错的很多事情，这个分享稿之后又被转发了很多次，很多人看见，这和师父说的情况一样吗？也会造成业障不容易消掉的后果吗？如果是，应该怎样补救？
答：这个是“陷阱题”。师父讲这个话，肯定是针对某一个个案，不是针对所有的人。比方说，一个人已经做了很不好的事情，要忏悔。忏悔什么？跟菩萨去忏悔，自己下次不造这个因、不造这个业，就可以了。并不是说不跟菩萨讲，一定要讲。菩萨会不知道吗？天地鬼神都知道，你在人间做的任何因，一定会有果报出来。能够大胆地把自己做的错事情讲出来，实际上就是在消你的业。怎么“坏事不要讲”啊？不是说到处去讲，而是应该跟谁讲的问题。跟菩萨讲，跟自己内心的佛性讲，改变自己，就不要再去跟别人讲了。“我知错了，菩萨，我知错了，我念礼佛大忏悔文了，我再也不做了。”那你已经改变了，你到处再去跟别人讲干吗？【注：忏悔的时候不要详细描述自己造业的具体情节】
一个人的命定死的，只有学佛能改变，不学佛就照命走
问：有个同修一直帮她的姐姐与她的孩子，供她的孩子读书，孩子大学毕业后帮他去海外做生意，可是一直做得不好。孩子回国后，在海外的女朋友分手导致孩子跳楼自杀。同修很内疚、后悔。同修问，如果同修不帮他去海外，这个孩子会自杀吗？
答：出去就出去了，到了国外你以为这么容易的？到了国外知道祖国好啊，到了国外谁把你当人啊？没有种族歧视的？所以海外的游子更想念自己的国家。你把孩子送出去又没人管，西方的那些不好的东西全学到身上了，想不通，忧郁……最后自杀了。（如果同修不帮她的侄子去海外，他会不会不自杀呢？）你说呢？你叫她姐姐去算算命，不要说她孩子死了，看看她儿子这个时候有没有一个死的劫。很简单的，这都是缘分。我告诉你，一个人的命定死的就是定死的，只有学佛人能够改变，不学佛就照命走了。现在自己好好念经（念小房子）帮他超度。
对长辈要孝顺，对小辈不要溺爱
问：据说，如果对家中的小辈关心大过长辈，甚至溺爱小辈，不孝顺老人长辈，那么小辈一定会很难调教或者不顺利，甚至生病或者倒霉。在现代家庭中，很多都是恶缘善缘交加，一些家庭很容易只关注小辈，而忽视或者不孝顺长辈。请师父慈悲开示，除了念解结咒，还有什么方法可以扭转这种局面呢？
答：你不要去相信那么多。记住了：第一，要孝顺；第二，不要对小孩过分溺爱。孝顺，学佛人必须要孝顺父母；对孩子不要过分溺爱，好好替他念经，一切都能化解。
念经不精进会影响莲花掉落吗
问：经常听到录音里讲某师兄的莲花掉下来了，除了几个很大的原因，比如敛财、邪淫，如果是懈怠的原因，怎样的懈怠程度会造成自己的莲花掉落呢？如果是生病了，很长时间念不了经，或者清明、中元等时节身体不舒服的时候，业障爆发等等，念不动经了，或者不想念了，是不是也不自主地算是懈怠而影响到莲花呢？不念经多长时间会伤到莲花？
答：记住了，如果你犯邪淫、敛财等这些大的事情，莲花很快就掉下来；如果你懈怠，掉得很慢，它是枯萎，你一直不好好念，到了后来真的有问题了，它慢慢才会掉下来，概念是不一样的。所以，你要是真的身体不好，念不动，但是你心里还想念，你哪怕念一句“观世音菩萨保佑我，大慈大悲观世音菩萨……”念不动和你不想念是两个概念。不想念的容易掉下来，想念念不动的不会掉下来。
功德果的意思和作用
问：一位师兄近日梦到自己的功德果有西瓜那么大，他半梦半醒之间问自己：“功德果可以吃吗？”然后醒来就查遍了以前师父的所有开示，发现师父没有提及到“功德果”三个字。请问，什么是功德果？它的作用是什么？
答：功德果就是做了很多功德之后，它已经形成了一个成果，就叫功德果。功德果的作用就是记载你的功德，所以这个功德果是不能吃的。
为什么只有珍惜因缘、佛缘、人缘，珍惜各方面缘分，才不会落到六道之中
问：师父在《白话佛法》第十册中提到，如果我们想修成无碍，心中没有任何阻碍，不受六道轮回之苦，就要在今世珍惜因缘、珍惜佛缘、珍惜人缘，珍惜各方面的缘分，我们才不会沦落到六道之中，才不会在下一辈子继续我们因缘的延续。为什么只有珍惜因缘、佛缘、人缘，珍惜各方面缘分，才不会落到六道之中？
答：珍惜是什么？珍惜就是能够拥有，一个人珍惜什么就拥有什么。你珍惜儿子，儿子就跟着你了；你珍惜自己的家庭，那么家庭就保住了；你珍惜佛法，佛法就在你心中了；你现在珍惜这么多佛友对你的爱，那你就跟着他们一起修心了。你想想看，是越来越好，还是越来越不好？你在人间都能够珍惜，在人间就得到非常圆满的果位了。所以珍惜就能够修得越来越好，就能够到天上去，就能够修成自己的佛道。珍惜佛法，你不就拥有佛法了吗？
被家人阻碍吃素怎么办
问：有同修修学心灵法门，并积极出来弘法，她的孝顺女儿都很支持，但当该同修表示要吃全素时，女儿却极力反对，认为会缺乏营养。请问师父，这属于母女间的冤结，还是该同修的业障所为？该如何化解？
答：不是冤结，那是缺少理解，好好念点解结咒就好了。说明女儿还是很爱妈妈的，跟她好好讲：“女儿，妈妈会有营养的，你放心好了。”全世界有多少人吃素？有上亿人在吃素，还包括很多西人，他们连皮包、皮鞋都不用的，他们都营养不良吗？到医院去查查看，死掉的全是吃素的吗？让他们多多了解就好了。
如何化解夫妻之间一方努力精进修行，一方不修而产生的矛盾
问：夫妻双方一方努力精进修行，一方不修。修的一方对夫妻生活已经没有兴趣，另一方却有强烈的需求，就为这事，双方矛盾很深。修行的一方已努力为对方念经，甚至给功德化解，但还是解决不了。请问师父，有没有更好的妙法来化解呢？
答：这种也有妙法的？这个很难的。师父已经跟你们讲过了，清修一定要看机会的，因为丈夫没有到这个境界，你修得太快，那就开始有矛盾了。你只能帮助他一起修，你才会避开这个矛盾。当然了，修得好的人当然境界高，这种事情当然是不好的，很脏的，境界高的人当然不喜欢，那他怎么办？因为你现在不是出家人，你现在为了维持这个家，你怎么办？开悟太快也没办法。这种事我有什么办法？境界要一起提高的。
为什么同样的手机有的可以拍到莲花有的拍不到
问：为什么大家都有同样的手机，有的可以拍到莲花和曼陀罗花，有的什么也拍不到？
答：为什么有的人眼睛能够看得见菩萨，有的人眼睛看不见？有的手机正好这个角度拍到的呢？不要去执著这些东西。心中有曼陀罗花，心中有莲花，你还要人家拍吗？你心中就有菩萨，你还拍什么？还要拍这个花干吗？
是否可以在菜市场念往生咒超度那里的小灵性
问：有师兄去菜市场买鱼，特意在菜市场念往生咒，想超度那里的小灵性，这样可以吗？
答：那你叫他到火葬场不停地念往生咒好了。你能救到几个人？你能救到几个亡魂？这么多的死鱼在这个市场上，你跑过去念往生咒，你超不走的。
小狗住过的房间可以设佛台吗
问：同修家里想设佛台，打算设佛台的那间房，养的小狗之前住在那里，把狗屋移到别处去，在那间房设佛台，如理如法吗？
答：如果要变成专门供菩萨的房间，要让狗不能经常进去。而且在变成佛堂之前要全部打扫，要重新油漆，弄干净，地毯要换掉，因为狗非常脏，它是畜生道的。这间房间，因为狗很熟悉，它动不动就要进去，那就不好了。不能让狗进去，或者最好狗不养了，或者送给人家了。
供佛台的房间可以让出来做婚房吗
问：原来做佛台的房间可以让出来做婚房吗？佛台另外安置。
答：这个不是太好，已经做过佛堂的话，最好不要结婚用。再差的房间都没关系，也不能用这个房间，这是菩萨待过的房间，不是太尊敬。
