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弟子提问 师父回答——师父2018年新加坡弘法解答会(2)

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发表于 2024-3-2 20:51:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

弟子提问 师父回答——卢台长2018年新加坡弘法解答会(2)
2021-05-07 博客

什么是“念念无念”;年轻人如何分配念经和学习的时间

问:心灵法门在世界上遍地开花,学佛的年轻人也随之增加,当中有不少为自己学习而努力,以期待未来在该领域有所成就,以发挥更多的影响力来弘法度人。一般在他们学习的过程中,会花时间来思索学习与记忆各类的专业资讯,请问这样如何以《白话佛法》中所说的“修到最后,能念念无念的境界”之间平衡?

答:我问你一句话,什么叫“念念无念”?念念无念就是比方说吃饭,你看见饭碗了,你拿起筷子,你会不会马上就吃饭?你还要讲“我现在是拿筷子了,我现在在吃饭了,我现在嘴巴是张开的”?念念无念就是你做善事已经不要再去想了。从来没想过“我今天要帮助别人”,就像我们的义工站在那里给人家端茶送饭,给你们服务,他没有想过“我为自己”,他就觉得“我应该做的”,这已经是没有念头在想到“我要做好事,做功德了”,这叫念念无念。所以你们更要懂得,做善事做习惯了,那么就是念念无念。念经一出口就是大悲咒,一开口就是心经,念念无念,根本不要去想“我在念什么经啊?”开始想一想“我念大悲咒”,一直念下去,就是大悲咒;“今天我要念心经”,一直念下去,没有念头在想“第二遍、第三遍,我是念的心经”,因为一直念下去,都是心经。当然像你们肯定是做不到,因为你们念念就会由心经念到大悲咒,因为你们一会儿又由大悲咒念到心经,有时候觉得“不对嘛,这什么经啊?七佛灭罪真言了。”我告诉你,一定要在心中筑成一个道场,佛心是道场,把佛留在你的心中,你就拥有了道场。

问:师父是否能够给更多的建议,让这些努力的同修在读书学习上和念诵经文的时间上作出分配?

答:没有分配的。比方说人家法师在庙里一开口就念,整天念经,就像我们现在很多佛友上班也念,坐火车、坐汽车,坐什么他都在念经。没有什么时间分配,好好地用你的心如理如法去修心、学佛最重要。

 

如何对待有退转之心的新同修

问:我们度的新同修一开始是很有佛缘的,也很相信观世音菩萨,但过了一段时间后就不相信,也不念经不念小房子,还倒过来叫老同修不要太沉迷,不要吃全素。但老同修也不放弃新同修,也在努力开悟他、点化他。这样会不会帮新同修背业呢?若背业怎样避免和去除呢?

答:记住了,在新同修来的时候,老同修的一举一动对人家产生很大的影响。我们说“己不正焉能正人”,一个人要自己正,人家才会相信。到了共修会之后,看见这个人不好好地修,那个人不好好修,共修会老同修讲讲这个人不好、讲讲那个人不好,人家很快就有退转之心。如果你坚持好好地自己学佛修心,坚持自己的理念,让自己的意志非常坚强,而且不停地帮助新同修,你一定不会得这个结果。如果出现这个结果了,有两种,第一,你要度他,觉得他本性很好,很善良,还能度得回来,你就尽量去救他;第二,如果实在救不回来,先暂时放一放,等到以后机缘成熟,我们再继续救度。

 

供奉释迦牟尼佛和观世音菩萨像,如何做才如理如法

问:缅甸是佛教国家,家里只供奉释迦牟尼佛。我们设置东方台心灵法门佛台的时候,一般也会把释迦牟尼佛像继续供奉,放在观音像的旁边,或放在观音像前面,或当中。请问应该如何做才如理如法?

答:我们的本师释迦牟尼佛,也是一位非常非常大慈大悲的菩萨,他把佛法传到人间,我们当然应该敬供他,哪有学佛不供佛陀的。既然你们要供我们伟大的佛陀,那随缘。一定要放在当中,放在观世音菩萨前面,把观世音菩萨放在佛陀的下面、当中也可以,一定要供。既然学佛了,要对每位菩萨都要恭敬,好好地修,好好地学。只是我们在学法门的时候,因为心灵法门是观世音菩萨的而已,明白了吗?

 

新同修设佛台时有不足,是否应随缘

问:在帮新同修设佛台时,新同修在准备和拜佛过程中会有不足之处,有些同修会直接指出,而有些同修认为不是很重要的规矩,是否应该随缘?

答:随缘是学佛非常重要的一环。一个人要尊重别人,人家要设佛台,人家有些想法、做法,只要他能够把观世音菩萨请到家,我们就非常开心,因为菩萨会保佑他。所以一切随缘,不要硬让人家这样那样,这样就不随缘了,心灵法门最大的优点就是随缘度众。

 

如何让大家都功德圆满和法喜充满

问:该如何让大家都功德圆满和法喜充满?

答:怎样让大家能够一样?这是你提出来的问题。每个人的根基不一样,每个人的成长过程不一样,每个人的文化背景不一样,每个人的性格都不一样,你怎么能够让大家都一样?每个人的佛缘都不一样,你只能根据每个人的特点、每个人的性格慢慢因势利导,慢慢让他进入法门,进入更多佛的境界。好好地学,不要这么着急,人家跟你不一样,你就觉得人家怎么样,所以不要这样。你本来也是这样,所以你也没怎么样,大家都没怎么样。

 

请客时选择素食是否有功德

问:请不是学佛的朋友到家里来聚会做客,以素食招待他们,或者聚会时替朋友选择素食餐馆,是不是有功德?

答:都有功德。让他吃一天素,他就少吃一天荤,你就是功德无量。

 

关于发大愿的问题

问:师父曾开示,如果我们修到一定的境界,真的想一世修成,要发大愿“愿他们将来能遇到佛法,愿我将来成佛的时候,他们能成为我的眷属,使我能够引导他们,救度他们”这般的大愿力,请问……

答:先不要许,因为你自己还没有救好,你怎么救别人?这个一般是已经能够成佛的,比方说高僧大德,他们在圆寂的时候、在涅槃的时候可以许这个愿力。其实这个愿力不一定造就了他们马上又投人,但是他们一定因为这个愿力可以上天,可以超出六道。

 

在医院过世,要在一两小时内把尸体移走,应如何做

问:师父开示过,人往生八小时内不要去动尸体,由于现在有些医院会要求人往生后一至两个小时内,尸体要离开医院,我们应该如何是好?

答:医生叫走,你只能走。我刚刚讲的,不要有声音,你可以要求放一个唱念大悲咒的机器,放在他身边,不停地唱啊唱啊,让他耳朵一直听着,所以最重要就是他走之前也在听。他过世了,但神识还在,虽然你在移动他的尸体,但是听着大悲咒,他觉得他在睡觉。过去讲八小时不能动都是说在家里往生的,叫无疾而终。现在的人没这个福气,现在的人死的时候很痛苦,不是这个病就是那个病,不是强心针就是吊得浑身都是,接氧气……人很可怜的。所以只能这么做,慢慢地来。医生叫你走,你只能慢慢地,放一点大悲咒的播放器在他身边,给他助念,不要有声音,不要哭,安静。

 

老年同修没有念礼佛大忏悔文及其他小咒,小房子是否有效果

问:我们身边有很多老年佛友不识字,做功课只念大悲咒、心经、往生咒和七佛灭罪真言,小房子他们也会念,不知道在没念礼佛大忏悔文和其他小咒的情况下,所念的小房子是否有效果?

答:一样有效果。小房子本身就是经典的经文组合,你念的小房子里边的经文,大悲咒、心经,哪个不是《佛教念诵合集》里的?很多人不知道,以为十小咒是咒语,根本不是咒语,就是经文,大悲咒是不是经文啊?大悲咒为什么叫“咒”啊?过去经文另外一个叫法叫“咒”,不是咒语,不是一样的概念。十小咒就是十种短的经文,全部都是很好的经文,所以这些经文你们好好地念,一定会得到菩萨的加持的,而且效果非常好。

 

在共修中如何面对同修间的意见分歧

问:在共修组中,师兄们处理同一件事情会有不同的观点、意见,从而产生分歧,有时很难达成一致意见,甚至同修之间会产生冤结。请问师父,对不同事物的理解是否是因为拥有不同的境界?是否是因为我们每个人都活在自我的认知世界中?如何避免在处理共修组的问题时产生我执?

答:你已经我执了。你问这个问题,你就觉得“哎呀,每个人的认知不一样,每个人的境界不一样”,你应该好好地放下。每个人如果有不同的意见,大家坐下来好好谈,都是学佛人,不应该产生矛盾冲突。我们本身就是学佛人,本身就是来化解冤结、化解矛盾的。好好念经,好好学佛,有什么不能说呢?观点不一样也是为了弘法,也是为了学佛,对不对?动之以情,晓之以理,好好地用慈悲心跟人家谈,有什么谈不了的?

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